تعرّف على اللئيم .. لتعرف نسبته في مجتمعنا

(( تعرّف على اللئيم .. لتعرف
نسبته في مجتمعنا ))

بسم الله الرحمن الرحيم

في حقبة من الزمان كانت به الصفات الحميدة كالصدق
والوفاء والمروءة مزدهرة
ومكتملة النضج في قلوب الناس .. وبموتها تموت الرجولة
وتذبل .
كانت بذور " اللؤم " لا تقوى على النمو مثل الآخرين ..
لأنها لم تكن تُسقى بالشكل الكافي
ولانها لم تجد البيئة المناسبة للتغلل والإنتشار
( عمود نور )

الصفات العشر للئيم

1 - عدم ائتمانه على السر :
قال ذو النون : ومن أفشى السر عند الغضب فهو لئيم .
وقيل :
لايحفظ السر إلا كل ذي كرمٍ .. والسر عند لئام الناس
مبذولُ

****

2 - ملاحظة العيوب والشماتة بالناس :
وجاء عند النسائي قول النبي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]:
(إستعيذوا بالله من جار السوء الذي إن رأى خيراً ستره
وإن رأى شراً أظهره).
وقال بن المبارك : المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب
العثرات
وقال ابن الصيفي : لا يفرح بنكبة إنسان إلا مَن لؤُمَ
أصله .
وقال الشاعر :
إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ .. كلا كله أنــاخَ
بــآخرين
فقل للشامــتـيـنَ بنا أفـيـقـوا .. سيلقى الشامتون كما
لقين

****

3 - المماطله وخُلف الوعد :
ورويَ عن الأصمعي : عدة الكريم نقد وتعجيل ، وعدة
اللئيم مُطلٌ وتسويف .
وقيل في خلف الوعد :
إنّ الوفاء على الكريم فريضة .. واللؤم مقرون بذي
الإخلافِ
وهو من صفات المنافق كما ورد ذلك في الحديث : ( إذا وعد
أخلف .... )

****

4 - الحسد :
قال بن تيمية : إنّ الحسد مرض من أمراض النفوس وهو مرض
غالب فلا يخلص منه إلا القليل من الناس
ولهذا يقال : ماخلا جسد من حسد ، لكن اللئيم يبديه
والكريم يُخفيه .
وقال بن سيرين : الحسد من أخلاق اللئام وتركه من أفعال
الكرام .
وقال الشافعي : الحسد إنما يكون من لؤم العنصر .

****

5 - بذاءة اللسان والسب :
جاء في السلسلة الصحيحة قول النبي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] :
( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ )
وقال محمد الباقر : سلاح اللئام قبح الكلام .

****

6 - إنكار المعروف :
قال أبو الطيب المتنبي في إحدى روائعه :
إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكتهُ .. وإنْ أنتَ أكرمتَ
اللئيمَ تمردا
وقد صنف أبو موسى المديني كتاباً أسماه : ( تضييع العمر
في اصطناع المعروف إلى اللئام ) !
وقال بن القيم في عدة الصابرين :
والكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه ، وإنما يفعل
هذا لئام الناس .
وجاء في حلية الأولياء عن سفيان : وجدنا أصل كل عداوة
اصطناع المعروف إلى اللئام .
ومن الأمثال السائرة : استوحش من جوع الكريم ، ومن شبع
اللئيم
قال الشاعر :
متى تضع الكرامة في لئيمٍ .. فإنك قد أسأت إلى الكرامة

****

7 - التسلط على الضعيف :
ومما قال ذو النون : التسلط على الضعيف لؤم ، والتوثب
على القوي شؤم .
وقيل لكسرى : ما اللؤم ؟ قال : الاستقصاء على الضعيف
والتجاوز عن الشديد .

****

8 - عدم المسامحة وقبول العذر :
جاء في الأمثال : أذل الناس معتذر الى لئيم !
وقال الشافعي : من استرضي فلم يرضَ فهو لئيم .
وقال الوراق : اللئيم لا يوفّق للعفو من ضيق صدره .

****

9 - قلة المروءة و التطفل :
قال عمر بن الخطاب : ما وجدت لئيماً قط إلا قليل
المروءة .
وذكر الجاحظ : من اللؤم التطفل ، وهو التعرض للطعام من
غير أن يُدعى إليه .

****

10 - البخل والمنّ بالعطية :
قال النبي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] : ( وإنما يستخرج بالنذر من البخيل ) رواه
مسلم
وفي رواية ابن ماجه ( من اللئيم ).
وذكر بن قتيبة في أدب الكاتب : يُقال كل لئيم بخيل ،
وليس كل بخيل لئيم !
وجاء في غابر الحكم : استقلل كثير ما تعطي واستكثر قليل
ما تأخذ .

أتمنى ان تعم الفائدة بهذا النقل

تحياتي لكم

انتظر ردودكم

تحياتي

شكرا لك

موضوع جميل ومشكورين على ابداعك وتتتميزك

وانت فعلا عضو ممتاز

تستتتحق
الشكر

تحياتتي للك

تحياتي

موضوع جميل جدا
وردود جميلة